Le mot Samadhi vient des racines sanskrites Sam (ensemble), A (vers) et Dha (placer/mettre). Littéralement, cela signifie « placer ensemble » ou « intégration totale ».
C’est l’état où le méditant, l’acte de méditer et l’objet de la méditation ne font plus qu’un.
1. La Fusion Totale : La métaphore du sel
Pour expliquer le Samadhi, les textes anciens utilisent l’image du grain de sel dans l’eau :
- Dans Dharana (concentration), le grain de sel est posé à côté du verre d’eau.
- Dans Dhyana (méditation), le grain de sel tombe dans l’eau et commence à se dissoudre, mais on le voit encore.
- Dans Samadhi, le sel est totalement dissous. On ne peut plus distinguer l’eau du sel. La conscience individuelle a fusionné avec la Conscience Universelle.
2. Que se passe-t-il durant le Samadhi ?
Dans cet état, l’ego (le “Moi”) s’efface complètement.
- Absence d’Ego : Vous ne vous dites plus “Je suis en train de méditer”. Il n’y a plus de témoin, il n’y a que l’expérience pure.
- Perception de la Réalité : Vous voyez les choses telles qu’elles sont vraiment, sans le filtre de vos préjugés, de votre passé ou de vos peurs.
- Félicité (Ananda) : Un état de joie indescriptible qui ne dépend d’aucune cause extérieure.
3. Les différents niveaux de Samadhi
Patanjali explique que le Samadhi n’est pas un bloc monolithique, mais qu’il existe des degrés de profondeur :
- Sabija Samadhi (avec semence) : L’esprit est encore lié à un objet ou une forme de pensée. Il y a une extase, mais une trace de dualité subsiste.
- Nirbija Samadhi (sans semence) : C’est le niveau le plus élevé. Toutes les impressions mentales (Samskaras) sont brûlées. L’esprit est parfaitement pur et libéré. C’est ce qu’on appelle la Libération ou l’Illumination.
4. Samadhi vs Sommeil ou Transe
Il ne faut pas confondre le Samadhi avec une simple perte de conscience ou une transe hypnotique :
- Dans le sommeil, on est dans l’ignorance et l’inconscience.
- Dans le Samadhi, on est dans une hyper-conscience. On est plus réveillé que dans la vie ordinaire. On en ressort transformé, avec une sagesse et une paix qui ne nous quittent plus.
5. Le Samyama : La Puissance du Raja Yoga
Patanjali regroupe les trois derniers piliers (Dharana, Dhyana, Samadhi) sous un seul terme : Samyama. C’est la maîtrise simultanée de ces trois étapes. C’est grâce au Samyama que le yogi acquiert une connaissance parfaite de n’importe quel sujet sur lequel il porte son attention.
Conclusion du Voyage : Les 8 Membres
| Pilier | Dimension | Action |
| Yama / Niyama | Éthique | Harmoniser les relations et soi-même. |
| Asana / Pranayama | Physique/Énergétique | Stabiliser le temple (le corps). |
| Pratyahara | Sensorielle | Fermer les portes extérieures. |
| Dharana / Dhyana | Mentale | Focaliser et stabiliser l’esprit. |
| Samadhi | Spirituelle | Devenir l’Unité. |
Le Raja Yoga est un chemin complet et scientifique. Il ne demande pas de croire, mais de pratiquer. De la simple discipline de vie à l’extase du Samadhi, chaque étape est un pas vers une liberté totale.
